《桃花源记》是东晋大诗人陶渊明创作的一篇著名散文，它以虚构的“桃花源”为背景，描绘了一个与世隔绝、宁静美好的理想社会。然而，在这篇作品中，许多词语在古今含义上存在差异，这些“古今异义”现象值得我们深入探讨。

首先，“妻子”一词在文中指代的是“妻子和儿女”，而现代汉语中的“妻子”仅限于指男性配偶。这种变化反映了古代家庭观念更注重整体性，将夫妻双方及其子女视为一个完整的单位。此外，“无论魏晋”中的“无论”并非现代意义上的表示条件关系的连词，而是意为“不要说”，强调了桃花源居民对外界历史变迁的无知与超然态度。

其次，“交通”一词在文中的意思是“交错相通”，用来形容桃源内外的小路纵横交错。而在现代汉语中，“交通”主要指交通运输或交流往来，含义发生了较大转变。类似的还有“阡陌”，古代指的是田间小路纵横交错的样子，如今更多用于文学描述田园风光。

再者，“不足为外人道也”中的“不足”在当时表示“不值得”，而现在则常用来表达数量不够或能力欠缺。通过这些例子可以看出，《桃花源记》的语言风格具有浓厚的古典特色，与现代汉语有着明显的区别。

总之，《桃花源记》不仅是一幅充满诗意的理想画卷，同时也为我们提供了研究语言演变的重要素材。通过对这些古今异义词的分析，可以更好地理解古人的思维方式和社会习俗，从而拉近我们与经典的距离。